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為什么你討厭的人,總混的比你好?

 

作者 l 良大師   

來源 l 公眾號  良大師(ID:liang_da_shi)

 

 
01
 

 

前兩天,誤打誤撞,參加一個閨蜜團的聚餐。

 

三個姑娘都是一家公司的,嘰嘰喳喳,話題亂入。

 

她們談起一位女同事。

 

那人我不認識,但從她們的討論中,得出這位職場女性的畫像。

 

愛獻媚:開會領導講話時,一副含情脈脈的樣子,頻頻點頭,和領導互動;

 

喜邀功:別人無意中說的點子,她會記下來,寫個材料,向領導匯報;

 

不要臉:經常主動找領導談話,而且貼得很近,兩坨胸與領導的臉只差0.01毫米。

 

我說:“總結起來,就是特愛表現,對嗎?”

 

她們連連點頭,并問我:“徐老師,這種人是挺討人嫌的吧?”

 

我沒直接回答,而是說:“這種人一般都混的都很好,不信?過幾年你們看看......”

 

她們三個人的吃相戛然而止,投來幾束鄙夷的目光,沒有理我,開始討論余文樂的黑白照......

 

 

02

 

 

上學時,我也特討厭那種愛表現的同學。

 

初中班里的一個女生,天天圍著老師轉,巧舌如簧。

 

上課極愛舉手發言,下課主動去給老師擦黑板......

 

其實人家沒招我惹我,可不知為啥,很讓我生厭。

 

于是,糾結一小撮后排同學,搞了兩只癩蛤蟆放入她的桌斗......

 

結果,那女孩嚇得幾乎暈厥,我們則頂著椅子杵了一下午。

 

參與這起駭人聽聞事件的同學,包括我共計6人,大家分工明確、眾志成城,足以說明那女孩是引起群厭的。

 

大家為何如此?

 

原因很簡單,因為我們不敢像那女孩一樣展示自我,我們不敢暴露出個體的本色,我們寧可沉淪于烏合之中,而不被察覺。

 

畢竟,展現自己是一件痛苦的事,那意味著你要直面挫敗的風險,你還要付出“情感能量”來駕馭自己的行為,這都需要從舒適區跳到恐慌區,這都是我們要是極力避免的本能。

 

所以,一件我們做不到的事,我們也不希望別人做到,那代表我們正在遭受威脅。

 

所以,別人做到了,我們就不爽,正如框底的群蟹,誰往上爬,我們就把誰給拽下來......

 

隨便說一句,那個女孩,現在已是某大型上市公司的CMO。

 

 

03

 

 

我們從小接受的文化中,往往把“隱忍”、“含蓄”、“沉穩”當成關鍵詞,把“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”、“木秀于林風必摧之”當成金句,有意無意忽略“表現”的積極意義。

 

羅振宇曾講過一件事,有六個留學生被分到了一個項目組,其中五個中國人和一個印度人。

 

大家進行了分工。中國留學生有做實驗的、有寫程序的、有統計數據的,那印度同學就說,那我來負責匯報吧。

 

于是,整個項目期間,印度同學什么都不干,只負責向導師匯報進度,而且每次總能得到導師的熱情贊賞。

 

最后,雖然項目成效一般,但是憑借印度同學的“展示能力”,項目竟然獲得學校的頭獎。學?;故謨櫨《韌判閬钅扛涸鶉?。

 

這下中國同學不干了,找到印度同學質問道:“重要的事我們都做了,最大的榮譽卻歸你,你磕磣不磕磣?”

 

印度同學也挺有理,反問:“So what?難道展示匯報不是最重要的工作嗎?”

 

當然,我們可以指責印度小三的滑頭,但不可否認,這就是現實的寫照。

 

職場上,晉升的人,不見得技術玩得多順溜,但一定是處心積慮、精于表演;

 

情場上,得意的人,不見得相貌長得多敞亮,但一定是殷勤百獻、主動出擊;

 

商場上,勝出的人,不見得產品做得多完美,但一定是噱頭載道、博人眼球。

 

 

04

 

 

劉德華年輕時就是有名的“表現狂”,很多同時代的演員對他沒什么好感。

 

1982年,劉德華有機會參加《投奔怒?!返吶納?,男一號是林子祥,在當時,他可是如日中天。而劉德華只是一個“死跑龍套的”。

 

據其他演員回憶,整個過程中,劉德華盡各種能事和林子祥套近乎。

 

一次在片場的包車上,突然對林子祥說,自己很喜歡唱歌,能不能給大家獻唱一首,替大家解悶?

 

同是劇中演員的馬斯晨和繆騫人有點看不慣,說:“你那不叫獻唱,叫獻丑......”,意指在林子祥面前唱歌是班門弄斧。

 

劉德華不理她們,而且還唱了兩首林子祥的歌,由于水準太差,大家哄堂大笑。

 

不過林子祥還算給面子,說:“嗯嗯,不錯,有潛力,有機會可以去我錄音棚里玩!”

 

人家給面子,劉德華卻當了真,回去后就泡在林子祥的錄音棚里,一遍又一遍的獻丑,讓林子祥給指點,老天不負厚臉皮,劉德華在林子祥的幫助下,推出了第一張專輯,那是在1985年。

 

劉天王曾在多個場合承認自己的“搏出位”,因為不這樣,就根本無法在強手如林的TVB中脫穎而出。

 

其實不僅僅是娛樂界,如果你眼光足夠開闊就會發現,無論政界、商界還是學術界,“善于表現”是身處塔尖之人的共同特點。

 

當李斯的同僚,正在熱烈討論太后趙姬和嫪毐的風流韻事時,他卻全身赤露,于寒風凜冽之下,冒然走向嬴政,獻上了《論統一書》,終成秦王的頭號幕僚。

 

當多數的民國作家,正忙著為各種觀點撕逼時,林語堂卻夾著幾百篇自己的文章,于深夜中蹲守在美國著名作家“賽珍珠”下榻的酒店,最終得到幫助,出版了轟動美國的《吾國與吾民》。

 

當鄧文迪的女同事,聚在酒會的角落,討論愛瑪仕的新款風衣時,她卻棒著酒杯,揣摩把紅酒灑在“默多克”哪個部位效果更好,她也因此成為這個報業大亨的第三任妻子。

 

你能發現,成功的人,決不會坐等機遇的投懷送抱,而是看準時機后的當仁不讓;

 

你也能發現,成功的人,敢于在眾人面前展示自己的鴻鵠之志,而不在意周邊燕雀的紛紛擾擾。

 

05

 

天龍八部的掃地僧說:“多高的技法,就需要多高的心法來調劑。”

其實反過來講也成立,再高的心法也需要相應的技法來承載,這是一種內力與外功的平衡。

我們常說“厚積薄發”,可是“不發意味著無積”;

我們常說“外求不如內求”,可是“內圣外王”才是真正的成功;

我們還說“酒香不怕巷子深”,可是你總得在大眾點評上留個地址吧......

我并沒有貶低內力的意思,我只是想說明,這是個浮躁的時代。

一篇軟文,沒有性感的標題,沒人會去點開;

一篇巨著,沒有濃縮的音頻,沒人會去領略;

一部A片,都是直接跳到關鍵時刻,沒人會去看前奏......

大家的耐心是如此有限,沒人會花心思挖掘你的內在,你又不是“波多野結衣”。

要知道這世界上,除了你父母,沒人有義務去洞察你的心靈美,你卻必須主動彰顯與眾不同。

最怕你,一邊感慨自己的出類拔萃,一邊感傷自己的生不逢時,卻選擇做個“隱士”。

最怕你,一面鄙視別人的自我嶄露,一面覬覦別人的功成名就,最終成為了“怨婦”。

也許你會說,寧可孤芳自賞,也不愿落入俗流,仍將“自我展示”歸為蠅營狗茍,恭喜你,你已經看破紅塵,物我兩忘。

那好,今天晚上7:30,換上運動裝,小區廣場集合,一起搖擺起來。

畢竟,外面沒有別人,只有自己。

 

 

作者:良大師: 知名培訓顧問 原平安集團渠道總監 香港理工大學管理碩士 簡書簽約作者

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